真なるかな真なるかな #メギド72

メギド72にハマっている。

最近急激にユーザー数を増やしているスマホゲームだ(ソーシャルゲームではない) 。

 

メギドは祖と真の二種に大きく分かれ、祖の72のメギドはいわゆる「ソロモン72柱(レメゲトン)」に記載のある悪魔をベースにしている。

対して真の72のほうは「それ以外の伝承の悪魔」に題材を求めている。この「それ以外」がかなり範囲が広く、可能な限り確認できたものを記していこうと思う。

 

  • 真-1 リリム(Lîlîn)
    元ネタ:ユダヤ伝承
    アダムの一番最初の妻・リリスの娘とされる悪魔。別名「リリン」。
    エヴァの有名なセリフ「歌は心を潤してくれる。リリンの生み出した文化の極みだよ」の『リリン』はこの悪魔のこと。
  • 真-2 ニバス(Nybbas)
    元ネタ:中世ヨーロッパ悪魔学
    コラン・ド=プランシー『地獄の辞典』における地獄の宮廷の道化師長。
    幻視・悪夢などを司るとされる。
  • 真-3 サキュバス(Succubus)
    元ネタ:ヨーロッパ伝承
    ラテン語読みではスクブス(Succubus)。語源は「下に寝る(succubo)者」。語源通り女性型の淫魔の総称。
    ハインリヒ・クラーマー『魔女に与える鉄槌』などの魔女関連の論文にも頻出する悪魔。
  • 真-4 ユフィール(Uphir)
    元ネタ:中世ヨーロッパ悪魔学
    『地獄の辞典』に名前の見える「外科医長」。
    地獄の悪魔たちの健康を保つ役割を果たすとされる。
  • 真-5 フリアエ(Friae)
    元ネタ:ローマ神話
    ローマ神話の復讐の女神。ただ、フリアエ(Friae)は複数形で単数形はフリア(Furia)。
    ギリシア神話のエリーニュエス(Erinyes、単数形エリーニュス Erinys)をローマに導入した女神たちの総称。古くは不定数だったが後になって三相女神となり三柱の女神の総称となった。
  • 真-6 アラストール(Alastor)
    元ネタ:ギリシア神話→中世ヨーロッパ悪魔学
    ギリシア語で「復讐するもの」の意味を持つ。ギリシア神話の「ネメシス(Nemesis)」の男性神格とされる。悪魔学に取り入れられ地獄の死刑執行官とされた。
    前述の「エリーニュス」もネメシスと同じく復讐の女神とされるが、エリーニュスがどちらかといえば人間同士の情動で発生する場合の「復讐」を司る存在とされたのに対して、ネメシスは人間から神への傲慢に対しての「復讐」を司るとされた。
  • 真-9 インキュバス(Incubus)
    元ネタ:ヨーロッパ伝承
    ラテン語読みでインクブス(Incubus)。原義は「上にのしかかるもの」。女性型のサキュバスに対して男性型の夢魔を指す。
    古くは5世紀のアウレリウス・アウグスティヌス神の国』にもインクブスの名前が見え、女性を襲い妊娠させると信じられた。
    ルネサンス時代にはその伝承を逆手にとって不義密通の言い訳として使われる例もあったとされる。
  • 真-11 コルソン(Corson)
    元ネタ:中世ヨーロッパ悪魔学
    メギド72では四冥王とされるガープ・ジニマル・アマイモン・コルソンは『ゴエティア』で四方を司るものとされ、コルソンは南方の守護を司るとされる。
    別名、ゴルソン(Gorson)。
  • 真-12 ジニマル(Zymymar)
    元ネタ:中世ヨーロッパ悪魔学
    27の悪魔を部下として従える悪魔。別名、ジミマイ(Zymymay)・ジミニアル(Zyminiar)。
    コルソンと同じく四方を司るとされ、北方を司るとされる。
  • 真-13 バフォメット(Baphomet)
    元ネタ:中世ヨーロッパ悪魔学
    黒ミサを司るとされる。テンプル騎士団が信仰していたとされ、それを論拠に「テンプル騎士団が異端である」という審問に使われることとなった。
    オカルティズムやサタニズムではおなじみの存在だが、実は出典が判然とせず、11世紀末〜12世紀頃の書簡に名前が見える程度である。
  • 真-14 サラ(Sarah)
    元ネタ:旧約聖書
    かなり元ネタが特殊なメギド。 旧約聖書(プロテスタントでは認められていない)『トビト記』が出典であると考えられる。
    その同じ日にメデヤのエクバタナに於いて、ラグエルの娘サラその父の婢たちより辱しめられたり。そはかの女七人の男に嫁ぎたれど、その夫等ら彼と寢る前に惡靈アスモデオス彼等を殺したればなり。その婢等かれに言ふ『汝、夫たちを締め殺したるを知らざるか。汝既に七人の夫を持ちたるも、その一人の名をだに用ひしことなし』トビト 3:7-8
    アスモデウスに取り憑かれ、嫁ぎ先の夫を7人も殺した娘の名前が「サラ」であり、メギド72のサラも取り憑かれていることを考えるとおそらく出典である可能性が高い。
  • 真-15 サタナキア(Satanachia)
    元ネタ:中世ヨーロッパ悪魔学
    グリモワール『真正奥義書』に名前の見える悪魔。
    プルフラス、アモン、バルバトスを配下に持つ地獄の総司令官とされる。
  • 真-17 ティアマト(Tiamat)
    元ネタ:メソポタミア神話
    メソポタミア神話において原初の海の女神とされる。
    ティアマトは自らの生み出した新たな世代の神々との戦いにおいて「11の怪物」をみずからの身に宿し、新たな世代の神々と戦ったとされる。
    メギドのティアマトが自力で歩けないほど巨大な腹部をしているのはそのせいであると推察される。
  • 真-18 ブニ(Buni)
    元ネタ:中世ヨーロッパ悪魔学
    ブネの配下とされる悪魔の名前。メギドでも原典でもほとんど設定が変わらない。
    『地獄の辞典』に名前が見える。
  • 真-22 カスピエル(Caspiel)
    元ネタ:中世ヨーロッパ悪魔学カバラ
    月を司る天使であり悪魔。Caspiel、もしくはQaspielと綴るが、どちらの場合でも月を司ることには変わりがない。
    ソロモン王が使役したとされる霊のうちに含まれるため、どのタイミングで悪魔へと変質したかは不明。
  • 真-36 メフィスト(Mephisto)
    元ネタ:ヨーロッパ伝承(主にドイツ)
    16世紀ファウスト伝説に名前の見られる悪魔だが、元来はメフィストフェレス(Mephistopheles)と呼ばれる(メフィストと短縮して呼ぶ文献がないわけではない)。
    ファウスト博士と契約を取り交わし、ファウスト博士の魂を弁舌でどうにか悪徳の道へと進ませようとする悪魔とされる。シェイクスピアウィンザーの陽気な女房たち』にも名前の出てくる悪魔でもある。
  • 真-38 ガリアレプト(Agaliarept)
    元ネタ:中世ヨーロッパ悪魔学
    グリモワール『真正奥義書』また、『大奥義書』に名前の見える悪魔。
    『真正奥義書』ではサタナキア・ルシフェルとともにヨーロッパ・アジアに住むとされる。『大奥義書』ではサタナキアとともにブエル・グシオン・ボティスを配下に持つ地獄の司令官とされている。
  • 真-41 アマイモン(Amaimon)
    元ネタ:中世ヨーロッパ悪魔学
    マグレガー・メイザース訳『アブラメリンの書』、アレイスター・クロウリー『777の書』、『ゴエティア』等に名前の見える悪魔。
    ガープらとともに四方を司る悪魔とされる。アマイモンは東を司るとされるが『777の書』では北を、『アブラメリンの書』ではオリエンス・パイモン・アリトンとともに四方を司り、方角が一定しない(北・南・東のどれかとされる)
  • 真-50 シャミハザ(Shamhazai)
    元ネタ:旧約聖書偽典
    『第一エノク書』、『ヨベル書』等の外典・偽典に名前の見える堕天使の一柱。 『エノク書』に記載のある堕天使の一団グリゴリの長とされる。
    グリゴリは人間たちに禁じられていた知識を与え、ノアの大洪水の遠因となったとされる。ゆえにシャミハザは『文化英雄(後述)』としての側面を持つとされるとされる。
  • 真-51 プルフラス(Pruflas)
    元ネタ:中世ヨーロッパ悪魔学
    ヨーハン・ヴァイアー『悪魔の偽王国』に名前のみえる悪魔。
    ゴエティア』には登場しない悪魔だが、『大奥義書』ではサタナキアの配下の悪魔であるとされる。
  • 真-52 ジズ(Zîz)
    元ネタ:ユダヤ伝承
    旧約聖書に登場するベヒモスレヴィアタンとともに三体で一対とされる巨大な怪物たちの一体。
    ベヒモスが陸、レヴィアタンが海、ジズが空を象徴するとされ、ジズは巨大な鳥として説明されている。
  • 真-55 アリトン(Ariton)
    元ネタ:中世ヨーロッパ悪魔学
    アブラメリンの書』『777の書』に名前の見える悪魔。アマイモン・オリエンス・パイモンともに四方を司るとされ、司る方角は西・北の二つの説がある。
  • 真-57 ベヒモス(Behemoth)
    元ネタ:ユダヤ伝承
    前述のジズと出典は同一。天地創造の5日目に作り出したとされる獣であり、1日に千の山に生える草を食い尽くすほどとされる。
    中世以降は悪魔であるという見方が強まり、暴飲暴食を司るとされるが七大罪においての「暴食」に対応する悪魔はベルゼブブである。
  • 真-58 ダゴン(Dagon)
    元ネタ:カナン神話
    クトゥルフ神話にも同名の神格が存在するが、そちらはこの神が流用されたものであるため注意。
    古代パレスチナにおいてペリシテ人が信仰していた神。『士師記』においてサムソンが柱を引き倒すことにより3000人のペリシテ人とともに死んだとされる説話はこのダゴンの神殿におけるもの。
    『地獄の辞典』では地獄のパン焼きとパンの管理を司るとされる。
  • 真-62 インプ(Imp)
    元ネタ:ヨーロッパ伝承
    どちらかといえば妖精に近い存在の悪魔。
    古英語のimpa(挿し木)に由来し、種もないのに花を咲かせ実を付けることから魔術的意味のある植物であるとされていた。そこから転じ「(名門の)御曹司」などの意味が生じ、17世紀頃には「imp of the devil」などの形で悪魔と関連付けが行われていた。
    なお、この時点でもうすでに魔女などに使役される小悪魔というイメージがほぼ固定されていたようである。
  • 真-64 プロメテウス(Prometheus)
    元ネタ:ギリシア神話グノーシス主義
    現在実装されているメギドのなかでおそらくもっとも元ネタが難解なメギド。
    まずはプロメテウスという神について。ギリシア神話において天界から火を盗み人間に与えたとされる神である。その行為によりプロメテウスは岩に縛り付けられ、3万年のも間生きながら延々と肝臓をついばまれるという責め苦を受けることとなった。
    このためプロメテウスは「文化英雄」とされる場合がある。文化英雄というのは神話学において「神の知識」であったものを神の手から人の手に渡したものの総称である。ネイティヴアメリカン神話のコヨーテやレイヴン、中米神話のケツァルコアトル、前述のグリゴリなど全世界の神話にあまねく見られる。
    そしてグノーシス主義。紀元2〜3世紀ごろの初期キリスト教の異端とされ(近年の学説では「異端」ではなく「異教」と考えられているが、一旦は「異端」であるとして話を進める)、「反宇宙的二元論」を基盤とする思想である。
    グノーシス主義に関してあまり筆を割くわけにもいかないため、非常に割愛した文となってしまうが、とても興味深い思想であるため一度お調べになってみることをおすすめしたい。
    雑駁に書くならばグノーシスの神話においては今我々がいる世界を偽の宇宙であり、純化された善の宇宙が別にあると説く。そして「ソピア」と呼ばれる神の作った「ヤルダバオト」という狂える神が今我々のいる世界を作ったとする。 そして、グノーシス的視点において、聖書・創世記の「楽園追放」は次のように変質する。
    ルシフェルという名の蛇が至高なる者がアダムとイヴという人間のもとに遣わされ、人間らに知識を与えた』(グノーシス主義オピス派の唱える説)
    さて、ここで名前の出てきたルシファー(Lucifer)はラテン語で光(Lux→Luci-)+運ぶもの(ferre→-fer)と解釈される。また、光(知識)を運んだためこの蛇を「文化英雄」と見る場合もあり、ゆえにルシフェルを文化英雄と見ることもできる。
    ここで思い出してほしいのが、プロメテウスもルシファーと同じく「光(=炎)を人間に与えた」ということである。このつながりをもってして、グノーシス主義ではプロメテウスとルシファーを同一と見なす場合があり、メギド72はこのつながりを逆順にたどることで「プロメテウス=ルシファー」と解釈し、プロメテウスを悪魔たる存在だと定義したものと考える。

現時点ではこんな感じですが……まだ増えるんだろうなぁ。ガギゾンとか。

読み解け!神戸港紋章記述!

紋章学、というものが世にある。

Twitterにて先日ちょっと興味をそそられるTweetが流れてきたので解説しつつ、読みやすいよう書き起こしをしたいと思う。

 

 

 

The Armorial Bearings of THE PORT OF KOBE

VIDELICET - On a shield  per saltire Vert,Azure Argent and Azure in chief a representation of the Kobe City Emblem Argent,in base barrulet wavy Argent a Japanese "Kitamaebune" ship in sail banner flying Or,in dexter flank an anchor Azure and sinister flank an anchor Argent, Behind the shield is draped a garland of flowers of the Camellia Sasanqua tree and Hydrangea flowers Proper leaved Vert and above is placed a mural coronet Or and a Helmet befitting the degree of a City of Japan with a Mantling of the Liveries of the Port of Kobe (Vert doubled Argent) and on a Wreath of the same is set for Crest a Dutch fluyt in full sail the mainsail ensigned of the Kobe City Emblem and in an Escrol below the shield this Motto "PROGRESSIVE SPIRIT" . On a compartment of the waves of the sea two sea-horses assurgeant Argent, tails Vert armed and crined Or langued Gules ensigned of naval coronets Vert each supporting a standard. the dexter the Kobe tartan Proper and the sinister parted per pale Argent and Gules fretty counter-changed fretty attached to tridents Vert.

 

これは紋章記述(ブレイゾン Blazon)と呼ばれる、「紋章を文章だけで伝える書式」(Twitter添付画像二枚目の文章)をそのまま書き起こしたものだ。

紋章学におけるソースコードのようなものなので、書式は厳密に決まっている。

ただ、書式にさえ従えばいいので、同じブレイゾンに従って作ったとしても表記揺れが発生することは珍しくない*1

専門用語が使われているため、ぱっと見にはわけの分からない文章に映るかもしれない。

拙訳ではあるが以下に和訳を併記する。

解説は後述。

 

 

神戸港の紋章配置

即ち──ヴァート、アズュール、アージェント、アズュールのパー・サルタイアのシールド。チーフにアージェントの神戸市市章。ベースにアージェントのウェイヴィ・バリュレット、オーアの帆の『北前船』。デキスター側にアズュールの錨。シニスター側にアージェントの錨。シールドの背景にプロパーの山茶花の木と紫陽花の花、ヴァートの葉の花綱飾り。上部にオーアの小冠壁、神戸港の古くからの制服(ヴァート、裏地はアージェント)をまとったヘルメット、[ヘルメットの制服と]同ティンクチャーの鉢巻の上、主帆に神戸市市章を描いた帆を張ったフリュート*2。シールドの下にモットー『進歩精神』を書いたエスクロール。波で仕切られた海面にアージェントの上半身、ヴァートの下半身、オーアのたてがみと蹄、ギュールズの舌、ヴァートの海小冠を持つ海馬二頭をサポーターにし、両者旗竿を支えて立つ。デキスターは神戸のプロパーのタータンチェックシニスターはパー・ペイル、アージェントとギュールズのフレッティとカウンターチェンジのフレッティ。旗はどちらもヴァートのトライデントに掲げる。

 

さて、何のことやら、と思う方も多そうなので説明をば

 

シールド(Shield)…まんま「盾」の意味。他の部分を省略しても、この盾の部分さえ描けば紋章として成立する。

ティンクチャー(Tincture)…紋章の図像(チャージ)の色のことを指す。基本色5色(まれに7色とすることもある)、金属色2色と定められている。

ギュールズ(Gules 赤)アズュール(Azure 青)ヴァート(Vert 緑)パーピュア(Purpure 紫)、セーブル(Sable 黒)、テニ-(Tenny 橙(まれ))サングィン(Sanguine 深紅(まれ))

オーア(Or 金)アージェント(Argent 銀)

通例としてフランス語より借入した色名を使い言い表す。

基本色の上に基本色を重ねてはならず、金属色の上に金属色を重ねてはならないので、「金属色の地の上に基本色 or 基本色の地の上に金属色」を大原則とする。

プロパー(Proper)…「自然色」と訳されることがある。文字通り「自然の色のもの」を指し、具体的には「ティンクチャーのルールに縛られない色」のことで、人物の肌色、花の色、固有の色のものなどをプロパーとして指定することがある。

神戸港紋章では山茶花と紫陽花の色、神戸のタータンチェックをプロパーとして指定している。

パー・サルタイア(Per saltire)…パーティ(Partie)というシールドを分割するときの分割のしかたの一つ。パー・サルタイアは「X字に4分割」のことを指す。

チーフ・ベース・デキスターシニスター(Chief・Base・Dexter・Sinister)…紋章の「上部」「下部」「(盾を持つ側から見て)右側」「(盾を持つ側から見て)左側」をそれぞれ指す。

バリュレット (Barrulet)…オーディナリ(Ordinary)と呼ばれる幾何図像の一種。バー(Bar)より細い横線。神戸港の紋章はウェイヴィバリュレットなのでさらに波型に変形されている。

モットー(Motto)…「家訓」や「社訓」に相当する。現在使われる「モットー」の意味と大差はない。ラテン語で書かれることが多いが、英語やフランス語でも書かれる。

神戸港のモットーは英語だが、大阪港の紋章*3ラテン語でモットーが書かれている。

エスクロー(Escrol)…「巻物(Scroll)」の綴替え。モットーが書かれている細長いリボン状の部分

サポーター(Supporter)…紋章の両脇に描かれる動物や人物のことを指す。

神戸港の紋章は海馬

フレッティ(Fretty)…サブオーディナリ(Sub ordinary)という本家に対する分家が装飾として紋章に付け加える幾何図像の一種。斜めに線を引き、柵のように格子状にしたものをフレッティと呼ぶ。

カウンターチェンジ(Counter-changed)…真ん中で線を引き、デキスター側とシニスター側で色を入れ替える手法。

 

駆け足だが、ざっとした解説を付け加えさせて頂いた。

まだまだ説明できそうなところは多々あるものの、一旦はこれにて終わりとさせていただこうかと。

そのうちざっくりした解説書でも出したいなー。

*1:例えば、オックスフォード大学の紋章は「アズュールに3つのオーアの王冠、ギュールズの表紙にオーアのページの書物」という紋章だが、書物に書かれたモットー「DOMINUS ILLUMINATIO MEA」の表記が、同じ大学内の別セクションでさえ若干揺れる。

*2:フリュート - Wikipedia

*3:大阪市:大阪港の紋章 (…>港湾>大阪港のあらまし)

紙に歌えば

今週のお題「私の沼」

 

前回の記事はそれなりの支持をいただけたようで、誠にありがとうございます。

 

うん、「また」なんだ。済まない。

仏の顔もって言うしね、謝って許してもらおうとも思っていない。

 

でも、このブログタイトルを見たとき、君は、きっと言葉では言い表せない

「ときめき」みたいなものを感じてくれたと思う。

殺伐とした世の中で、そういう気持ちを忘れないで欲しい、

そう思って、この記事を書いたんだ。

 

じゃあ、本文にいこうか。

(バーボンハウスコピペってまだ通じるんですかね)

 

閑話休題

 

「折り紙」が好きで好きで、というタイプでして。

気がついたら海外から取り寄せる本も山のように。

読めない言葉の本まであるのは自分でもさすがにどうかと思う(ポーランド語とロシア語はさすがにつらい)

 

折り紙のジャンルというのは極論すると

・生物

・非生物

・実用

・幾何

の4ジャンルに分かれます。

生物は言わずもがな。古典作品でいえば「折り鶴」「やっこさん」などが該当するでしょうか。

非生物は古典作品でいうならば「紙風船」「にそう舟」が代表でしょう。

実用は名の通り。「箸袋」や「たとう紙(紅入れ)」などなど。

そして本題の『幾何』です。

 

「折り紙の幾何」というジャンルは近年「オリガミクス」という数学の一ジャンルとしてのムーブメントが大きくあります。

近いところではチューハイや缶コーヒーの缶の「PCCPシェル」

宇宙航空工学のスピンオフ | ロケットの基礎知識 | JAXA 第一宇宙技術部門 ロケットナビゲーター

この製缶技法は日本の折り紙が関わっています。

研究者の三浦公亮氏の名を冠した「ミウラ折り」というものもあったり(こちらは地図の折りたたみや宇宙空間での太陽光電池の折りたたみに使われていたり)

小難しいことは置いておいて、私はこういった「幾何学的美」を折り紙の中に見出した作品を好んで作っています。

日本では「ユニット折り紙」、海外では「Modular Origami」と呼ばれるジャンルに関しては、かなりの量の資料を収集しています。

 

薗部光伸氏の「そのべユニット(薗部式ユニットとも)」を始祖とし、布施知子氏を「ユニット折り紙の女王」として世界に広がったジャンルです。

エカテリーナ・ルカシェーワ(Ekaterina Lukasheva)氏やメーナクシ・ムケルジ(Meenakshi Mukerji)氏などの海外作家も多く、それ専任で創作を行う作家もめずらしくありません。

幾何的な美しさに心奪われてしまう人はかなり多いものと見えます。

自分もその一人なのですけども……。

作ってみると分かるんですが、瞑想や座禅に似た自己との対話の世界に入っていくんですよね。

同じパーツを30折り、それをパズルのようにきちんきちんと組み立てていく……何も考えない、という贅沢がそこにあります。

ぜひとも一度やってみてほしいところ。さあ、紙は百円均一でいいから。早く。ほら。 

 

「一枚不切正方形」。というのがここ十数年の折り紙界のキーワード、なのですが、自分はどこか一つ外して、それが美しいのであるなら、それは「美」なのだ、と考えています。

一枚不切正方形というのは

「一枚」……紙を1枚だけ使うこと。複数枚の紙を使用しないこと。

「不切」……切り込みを入れたりしないこと。当然、破ったりもしない。

「正方形」……そのままの意味。長方形や三角形などのイレギュラーな用紙を使わない。

の総称です。一種のレギュレーションだと思っていただければ。

遵守は求められませんが、ここ数年の折り紙界の潮流は「大型化・複雑化」の一途でもあり、その複雑なモチーフをどうこのレギュレーション内で完結させるか、が腕の見せ所となっています。

多くのユニット折り紙作品(複数枚を使う)や佐藤ローズ(正五角形用紙を使う)のような優れた作品が多く輩出されてきた今、それにこだわって美を損ねることはない……と言うのは言い過ぎですが、もっと視野を広げるのも時に大切なのだな、と紙から多くを学ぶばかりです。

 

さらに言うなら、いっそ「紙」という素材さえも脱却してしまっていいのかもしれません。

オリエステル*1やおりあみ*2といった非紙折り紙が出てきていることを考えると、「紙」という素材からすら外れてもそれは「折り紙」なのだ、と勇気づけられるような気さえします。

 

紙を折るだけ。言い切ってしまえばそれだけでしかないのに、魔法のように形を変える薄っぺらな物体。

それに魅せられた人間は、もうもとに戻ってくることはないのでしょう。

でも、それが幸せなんです。温かい沼に浸かってあっぷあっぷして、ときどき呼吸ができるならば。

紙ヲタが選ぶ、この100均の紙がすごい!2017

先日Twitter等でダイヨ(大與紙工株式会社)の破産に伴う終売の告知がバズワードに、ということがあった。

大阪の老舗紙工会社ということもあり、小さい頃の「折り紙の原体験」がダイヨの折り紙であったという方は少なくなかったようだ。

しかしそれに伴い囁かれた、ちょっと聞き捨てならないTweetを数点見かけることがあった。

 

『100円ショップの折り紙は質が悪いし、正方形になってないことが多いから』

 

……言わんとすることは非常によく分かる。実際、現在でも質の良くない折り紙、というものは存在し、そういった紙が「折り紙の原体験」となってしまう事態は後を絶たない。

しかし、2017年現在「100円均一で1袋100円(税抜)で購入できる折り紙」の質は急激に向上している。

文具店に行けばたしかに上質な紙の折り紙は存在し、それはそれで原体験としては最適である、それは間違いない。タントとか色上質とかいいよね。

だが、100円ショップの紙にも価格不相応のクオリティを出してくるものが非常に増えたのも事実。

むしろ、「100円ショップ専売」のデザイン性に優れた紙さえ増えてきている、というのが現状だろう。

お子様の情操教育用に、趣味の道具として、選択の一助となれば幸いとこれを記す。

 

  • まず主要メーカーのお話

折り紙の紙というものはいささか特殊な仕様であることが多い。

基本のサイズが150mm×150mm。一般的な規格のA版・B版・四六版などとは一線を画する奇妙な大きさをしている。

これは日本の洋紙製造の歴史に因る部分が大きく、これだけでもブログ記事が一本書けるレベルなので、別の機会にきちんと調査の上で発表したい。

閑話休題

現在日本にて「折り紙」を販売しているメーカーは数社ある。順を追って特色を説明するとしよう。

 

  • ダイヨ(大與紙工株式会社)

書き出しからいきなり無い会社じゃねえかコラ、とお叱りを受けるやもしれないが、まだ在庫が残っていることもあろうとリストに含めることとした。

教育折り紙の西の雄だったと思っていただいて構わない。後述のトーヨーと対をなす企業(であった)。

教育折り紙というのは、社団法人 日本玩具協会の定める基準を満たし、

「複数色(20~50色が多い)が封入されている」

「薄く、コシのある折りやすい紙(秤量で50~60g/㎡)*1

「舐めたりしても害のないインクで印刷されている」

などの要素をクリアしたセットをざっくりと指すと考えていただきたい。要は教材用の規格を満たした紙、というわけですね。

ダイヨは教育折り紙以外では和紙に強く、千代紙等の和紙商品は非常に優れた品を輩出していたので、機会があればお手に取っていただきたい。

和紙らしいコシの強さ、柔らかな質感はダイヨの持ち味なので、ダイヨの千代紙を手に入れられる機会があればぜひともお試しを。

 

ダイヨが教育折り紙の西の雄ならばトーヨーは東の雄と言ってしまって差し支えないだろう。

教育折り紙のパッケージがよく似ているので混同されやすいが、実際ダイヨ倒産時のニュースでもパッケージを混同し「トーヨーが倒産した」と勘違いしている人は多かったですね。トーヨーの商圏は基本的に名古屋以東なので、この記事を読んでいる方の生まれ育った場所が関東や東北だとしたら、その「折り紙の原体験」はトーヨーの教育折り紙である可能性が高い。

ダイヨとは対照的に洋紙やプリント紙に強く、特に柄物の紙は非常に多彩。

Twitterなどで時折紹介されているこちらの「折り札」などもトーヨーの商品。印刷技術の高さに関しては群を抜いている(と個人的には考える)

東急ハンズで購入できる紙はトーヨーのものが多い。次いで次項のミドリの扱いも最近増えている印象がある。

 

  • ミドリ(株式会社デザインフィル)

おしゃれな紙、と言われたら迷わずミドリの「OrigamiOrigami(オリガミオリガミ)」シリーズを推すであろう。

クラフト紙に印刷をした折り紙など、ナチュラルで可愛らしい意匠にこだわった、デザイン性の高いものが揃っている。

一般的な教育折り紙よりさらに薄く(おそらく秤量で40~45g/㎡程度)、ハリがあるので畳紙やパッケージづくり、デコ用に向く。

惜しむらくはこちらの製品、非常に柄の入れ替わりが激しく、店頭在庫のみしかないという場合が多々あるため、気になるものがあれば見かけたときに即座のご購入をおすすめする。お気に入りの柄のアソートがもうすでに終売していたなんてことはザラです……。

 

  • ショウワグリム(ショウワグリム株式会社)

ジャポニカ学習帳」で有名なショウワノート株式会社の子会社。折り紙やステーショナリーをメインに製造している。

教育折り紙の製造に強く、特殊紙の折り紙の生産なども行っている。

またオーロラ折り紙やハーモニー折り紙といった特殊な加工・印刷の折り紙を古くから生産していたメーカーでもあり、七夕飾りなどでは非常によく見かける華やかな紙が多い。

ただ、ショウワグリムの強さはその点だけではない、むしろそれは添え物にすぎない、

ショウワグリムの一番の強みは「日本おりがみ会館(ゆしまの小林)」及び「日本折紙協会(NOA)」とのパイプを有していることだ。

日本で「折り紙」に関する産業をするのならば、どちらか/どちらもつながりを持つことになることが予想される陣営と言ってしまっても過言ではないであろう。

ショウワグリムはどちらとも取引が存在し、加えて言えば日本おりがみ会館とは結び付きが強い。

ショウワグリムは特殊加工紙に強く、ショウワグリム社でしか出していない紙も複数ある、ということを覚えていただけると幸い。

 

  • クラサワ(株式会社クラサワ)

こちらもショウワグリムに似た傾向の折り紙をよく生産している。

だが、ショウワグリムよりは和紙に強く、油紙や千代紙、特に金もみ和紙等に強い傾向がある。

またオーロラシャイン折り紙(ややこしいが、ショウワグリムのオーロラ折り紙とは質感も紙厚も全く異なる)、ホログラム折り紙などはこの会社の独壇場といっても過言ではない。

フィルム・ホイルのような非パルプ折り紙にも強みを発揮する会社だ。

なお、金・銀などのいわゆる「ホイル折り紙」の単色パックはトーヨー・クラサワ・エヒメ紙工の3社が主に販売している(他には株式会社たんぽぽやオキナ株式会社等の生産もある)。小さい頃は金色の折り紙って宝物でしたよね。

 

  • アイアイ(エヒメ紙工株式会社)

ショウワグリムなどの「教材」としての紙にさらに特化したようなメーカー。

色画用紙・紙テープ・OAペーパーなども生産している。

ショウワグリムが「生徒に向けて」の教育折り紙メーカーだとすれば、アイアイは「先生に向けて」の教育折り紙メーカーだといえるかもしれない。

どちらかといえば質実剛健といったラインナップで、あまり華美なもの・突飛なものは作らない傾向にある。

しかし、ここ最近はデザイン性のある紙の生産も始めている。どう攻勢をかけるか少し見もの。

 

  • Komoda(薦田紙工業株式会社)

折り紙、という意味で見れば、100円ショップでの扱いが大きな比重を占めるメーカー。

100円ショップの折り紙の質が上がった主な仕掛け人、と言えるかもしれない。

和紙・洋紙どちらも取り扱うが、どちらかといえば洋紙の質の方が高いように感じる。

プリント紙の質がよく、少し変わった柄の紙もよく出している。季節モノの柄をきちんきちんと出してくるのが強み

 

  • Kyowa(協和紙工株式会社)

薦田社と同様こちらも100円ショップに多く品を供給しているメーカー。

薦田にくらべて若干割高(1パックに封入されている枚数が少なかったり、色数が減らされてたり)だが、品質は薦田に比べて全体的に良質な印象を受ける。

画用紙のような厚手の紙に強みを発揮する……気がする。 

発色は非常に綺麗。

 

  • Amifa(株式会社アミファ)

ここまで印刷会社や製紙会社、文具製造会社の折り紙部門が続いたが、このAmifa社は若干毛色が異なる。

メインはラッピング資材、つまり生花包装用のラッピングペーパーなどをメインにデザイン・生産している。

マスキングテープなどのクラフト素材にも強い。そういう意味では先述のミドリと似ているかもしれない。

作っている紙もそういった意味でミドリに似ているが、どちらかといえばミドリよりガーリッシュだったりファンタジックだったり。

アミファのクラフト紙の折り紙は使っていて面白いので気になるならば一度ご購入をおすすめしたい。

 

  • では本題

ダイヨ・トーヨー・ミドリ・ショウワグリム・クラサワ・エヒメ・薦田・協和・アミファと主要9社を列記した。

このうち、いわゆる100円ショップで手に入れられると確認できているメーカーはエヒメ・薦田・協和・アミファの4強となる。

日本の100円ショップはザ・ダイソー(株式会社大創産業)・セリア(株式会社セリア)・キャンドゥ(株式会社キャンドゥ)・ワッツ・ミーツ・シルク(以上3形態全て株式会社ワッツ)の4社でほとんどのシェアを占めている。

さらに、ダイソーは自社ブランドとしているため、どこのメーカーなのかは判然としないものが多い(ただし、ショウワグリムの折り紙と同一のものを販売しているため、ショウワグリムの製品をPB化している可能性はアリ)

残りのセリア・キャンドゥ・ワッツもさほど商品に差はないが、アミファのみセリアに流通がある。

このあたり『クラフト材料の品揃えが多い』という定評のセリアが「折り紙」というジャンルにおいても頭一つ抜けてきた、という印象は強い。

 

そんななかでも個人的に強くおすすめしたいのは

薦田のワックスペーパー折り紙

協和のパステルカラーペーパー

同じく協和のレースペーパー

アミファの季節柄商品

ダイソーの透明折り紙

の5点をおすすめしたい。

順に紹介をしていこう。

 

  • 薦田 ワックスペーパー折り紙

ワックスペーパーなのでごくごく薄い紙(秤量で35~40g/㎡程度)が使用されている。

折り紙サイズに整形されたワックスペーパーというのはかなり珍しく、現在広く流通しており、単色のものは薦田のばかり、という印象がある(ドット入りのものはダイソーで入手可能、ストライプのものはエヒメが生産している)

ワックスペーパーなので不用意に折ると変な折り目が付いてしまい扱いが難しいが、透け感を出していきたいような場合には重宝する。

惜しむらくは色展開が少なく、チョイスがいささか扱いに困ることだろうか(赤・青・ベージュ・黒の4色。同時に展開しているラッピング用ワックスペーパーとはなぜか展開色が異なる)。

  • 協和 パステルカラーペーパー

協和からは2製品を選出させていただいた。まずはパステルカラーペーパー。

普通の折り紙と違うのはこの折り紙がいわゆる「色上質」を使って作られていることだろうか。

平たく言って模造紙と同じ紙をカットを変えたものなのだが(実際に協和は四六判の模造紙を100円ショップに流通させている。B紙って通じないんですね……)、それゆえに「普通の折り紙」にない特徴を出すことに成功している。

「表裏同色」だ。

一般的な折り紙は非常に雑に言うなら大きな紙に片面印刷を施し、それを裁断する、という工程を経て作られる。

これは洋紙の折り紙ならば逃れられない宿命であると言い切ってしまっても良いだろう。和紙や色画用紙のように「紙そのものに着色」しない限り、この縛りからは逃れることが出来ない。

しかし、協和は模造紙を折り紙化してしまった。これはかなり画期的だったと言ってもいい。ほどよく薄く、コシのある折り味はぜひとも一度味わっていただきたい、と思い選んだ次第。

入っている色数も多めでコスパもかなり優れている、と書き添えておく。

  • 協和 レースペーパー

レースペーパーといっても真っ白いものではない。和紙に切り抜きを入れ、麻の葉文様などの文様が現れるように形作ってあるものである。なんじゃそりゃ、と思った方はぜひとも一度お手にとっていただきたい。

この記事において、「和紙」の製品が省いてあるのはきちんと意図している。

悲しいかな、和紙というのは洋紙に比べ紙の目がしっかりしているため湿度の影響を多大に受けてしまう。

今回の記事が「100円ショップの折り紙もバカにはできない」という意図のもと書かれている以上、天候条件等で「正方形でなくなってしまう」可能性の大きい和紙製品は選外となっている。

それでもあえてこの製品を挙げたのは「100円ショップにしかないような特異な製品」であると判断したためだ。

非常に涼やかな意匠の紙となっているため、敷き紙のようにして使っても和モダンなインテリアとして活躍するだろう。

スプレーのりなどを使って真っ白な折り紙と接着して、なんて使い方もおもしろいかもしれない。使う人間のイマジネーション次第で大化けする紙だろう。

  • アミファ 季節柄商品

アミファの製品も選出したが、こちらはかなりくくりを大きくしてある。

季節柄、というのはその時節のイベントを意識したような柄の折り紙のことを便宜上そう呼んでいるだけにすぎない。

バレンタインのハート柄・春先の桜アソート・ハロウィンのオレンジ+紫のアソート・クリスマス仕様の白+赤+緑の柄物……非常に多彩なバリエーションがある。

それだけ季節ごとの柄が用意されている、というのはなかなかに驚嘆に値すべきことだと考える。

「折り紙で」「季節モノの柄」ということで子供っぽい物を想像されるかもしれないが、それはけして正しくないとだけ言っておこう。

いささかガーリッシュな意匠が多いのも事実だが、落ち着いたデザインが多く、イベントごとの特徴をしっかり考えた可愛らしいものとなっている。

ミニパッケージなどを作るにはちょうどいい紙、とも言えるかもしれない。

透明な折り紙、というのは非常に難しいものとされていた。

トレーシングペーパーやパラフィン紙は透光性こそあれど透明には程遠く、しかも折り目の入れ方によっては折り目に沿って割れてしまう。

では樹脂系は?となるとこれも難しい。セロファンはシワが寄る事が多く、見た目が悪い。ポリエステルではそもそも折り目がつかないことも多い。

そんななかに現れたのが東洋紡のオリエステル*2だ。

ざっくりと言えば「特殊加工により折りたためるようになったポリエステルフィルム」なので、折ることをまず主眼に置かれている。

透明性もきちんと担保されているので鑑賞に十分耐えうる。現在流通している折り紙としては破格に美しい非パルプ系折り紙のひとつだと個人的には考える。

ダイソーのものが同等のものかは不明ながら、おそらく同一のものだと考える。

実際にこちらも透け感は抜群なので、一度お試しあれ。

 

  • 最後に

長長と書き連ねたが、折り紙、というものは紙に左右されるものではない。

チラシを正方形に切り取ったもので作った折り鶴と高級和紙で作った折り鶴はたしかにどちらも同一の「折り鶴」だろう。

薗部ユニットも川崎ローズもルカシェーヴァのユニットもラングの鳩時計さえも所詮「紙は紙」でしかないのだから。

しかし、日本には連綿と紡がれてきた「折り紙」という文化があり、それを補助するものとして「折り紙」という専用の用紙が市販されている。

100円均一の紙だからといってそれがけしてバカにできるような品質のものでなく、さらには独自の特色を持った素晴らしい物を輩出してきている、ということを少しでも理解していただけたなら私がこの記事を書いた甲斐があったというもの。

さらにはそれで少しでも「折り紙」を手にとってもらえたなら、鶴の一羽、手裏剣の一つでも折ってみようという気になったのならば望外。

少しでも貴方の生活がおもしろおかしく、豊かになることを願って筆を置くこととしよう。

*1:1m×1mの大きさの紙の重さを用いて紙の厚みを表す。一般的なコピー用紙は64g

*2: http://olyester.net/ 

ズートピアという「弱者のためのディストピア/弱者のためのユートピア」

ズートピアを見てきた

ネタバレしかないので折りたたみます。

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